
因為經歷了好多事 所以養成了不信任
我害怕被欺騙ˋ害怕付出的得到只是一句敷衍的道謝
所以封鎖自己 那顆脆弱的心
實在 經不起一次次心碎
荒唐的言語 盡釋了一切
我無法找到一個平衡點 讓自己相信 一切都可貴
從原本
天真的幻想一切美好
原來現實 太透明
告訴真相 並不如童話故事裡 總有完美的結局
這世界上的人 還有誰能信任
除了自己 還能徹底相信誰
也許他是不存在的
那麼 沒有個所以然
得不到一點安慰的心 越來越憔悴
最在意的那位 只不過 是表面,﹝看透了 這一切﹞





其實,愛情這個東西就是一個從愛自己到愛別人的過程。這個過程很簡單,但這個過程同樣也很複雜。簡單在方式方法,複雜在心。
亙古以來,就存在著愛的話題。但仁者見仁,智者見智,每一個人對愛的理解都有所不同。有人說,如果我抓起手機打電話時第一個想起的人是他/她,那麼我是愛他/她的;有人說,如果我可以為對方付出一切,那麼我是愛他/她的;還有人說,如果我每天思念著他/她,那麼我是愛他/她的……無論什麼形式的愛,只要是愛情,就首先有付出。而愛自己與愛他人的區別也就在於此。
心理學家說,現在很多人都太愛自己了。不肯屈就先道歉,覺得那是丟面子;不肯主動送禮物,覺得那是虛情假意;不肯幫助別人,覺得對方可以自力更生。那愛情到底是談的什麼呢?難道彼此都守護著自己的堡壘,互不干涉嗎?
愛,其實是一種雙方的融入,是一種彼此的尊重,是一種互相的付出。
我們其實可以從經濟的角度討論一下。愛情是個互動性很強的產業。當自己收到「愛情通知書」後,就會付出,而這付出的形式某種程度就在於各種消費當中。一張卡片、一束花、一個打火機、一頓燭光晚餐、一次甜蜜的旅行等等,每一個細小的環節都帶來了相關產業的收益。同時隨著這種機會成本投入的增大,最後獲取的愛情利潤也增加了更多的可能性。當然,這所有的一切都要建立在真心的基礎之上,否則純粹用金錢堆積起來的過程也只能當成風景畫,而不能真正進入其中。當然如果說愛情失敗了,之前的消費也就變成了沉澱成本,但從另外的角度講卻提升了經驗,以便為下一次的愛情投資做準備。
另外,從社會效益的角度來說,愛別人的同時增加了人與人之間的信任感與融合性,每個人在這個過程當中學會了尊重,懂得了寬容,瞭解了付出,從而使得社會的人情味可以得到進一步的改善,同時自身的愉悅感也大大加強。因此,從這兩個角度來看,愛別人勢必是一件好事。
相反,愛自己的人最終只會自怨自艾,固步自封,形成一個惡性循環,找不到健康的愛情。
至於戀愛培訓,這倒是提供了一個如何愛別人的學習方式。所有的溝通技巧、所有的愛情理論都是在給自己做心理調解,邁出愛的門檻。
如果說一個人愛的能力很強,那麼他只需自己給自己培訓就夠了;如果愛的能力欠缺,總要找到某些方式,或是朋友或是這種社會培訓。只是,每個人選擇的培訓方式有所不同罷了。

除了某些男人說他氣量小,周都督基本上就沒缺點了——他工作勤奮,深得大老闆信任;風流俊雅,曲有誤、周郎顧,江東粉絲成群;對老婆親憐蜜愛琴瑟和諧。
這種完美金領當然引得眾女垂涎。可是下手前請先照著鏡子以小喬為參照物掂量一番,那些沒家世沒內涵沒美貌的女子還是別自討沒趣吧!
劉備:隱忍厚黑超人
這個男人簡直是女人公敵,他的名言是「兄弟如手足,妻子如衣服」。他的一生也切實履行了這一教條,他的女人不少,幸福的沒聽說。糜夫人投井、孫尚香鬱鬱而終,最後稱帝時所立皇后乃吳氏,貧賤之妻甘夫人,卻剛好死在孫劉聯姻之前,實在是太可疑了。
所以這種男人,看似懦弱,實則腹黑,看似心懷天下,其實冷酷無情,就算你陪他前半生坎坷艱辛,後半生享福也不見得有你的份,既如此,你還圖他個什麼呢?
諸葛亮:天生工作狂
世人都說他驚才絕豔卻娶一醜女,替他不值。其實這恰好說明了諸葛亮的大智慧。
他要修身齊家治國平天下。修身,需要跟他一樣聰明的人提點補漏;齊家,是為了平天下,切不可效世間小兒女終日相對,最好是有個賢慧的搞定大後方,他才好大展拳腳。所以,諸葛亮會娶小喬嗎?不會,沒時間伺候。會娶孫尚香麼?不會,她太會來事了。只有亮嫂小黃,書香門第家教良好胸中所學比小亮哥也不差,分工合作各自安樂,豈不是好?
曹操:視女人為無物
要說對女人的態度,他跟劉備是半斤八兩,誰比誰不差。跟著劉備是吃苦,跟著曹操是不幸,因為他根本視女人為無物。看看驪姬吧,伺寢3日連個名字他都不知道。你要說他衝冠一怒為紅顏,發兵東吳是為了小喬?那你就錯了,得不到的是尤物,得到了是玩物,玩兩天後,那就是棄物了。
這危險性,還用我說嗎?……《 繼續閱讀 》



